扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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