转世灵童这个(gè)词语不知(zhī)道大家有没有听说过，这是一(yī)种(zhǒng)藏传佛(fú)教的(de)说法，对于不了解的人来(lái)说(shuō)，第(dì)一次听到转世灵童的时候会从字面(miàn)上去理解这(zhè)个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情(qíng)到底(dǐ)有科学依据吗？或者又是从其他(tā)地方了解相关消息，给人(rén)如此严(yán)肃感觉的事情最(zuì)后(hòu)居然是用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对于这(zhè)点我们下(xià)面就详细(xì)了解(jiě)了解，最起码以后(hòu)说起来(lái)这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象(xiàng)中的那种投(tóu)胎转世。

很(hěn)多人一听说转世灵(líng)童就觉得不科(kē)学，是骗人的东(dōng)西，但其实许多事情存(cún)在即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想象中的投(tóu)胎转世(shì)会(huì)带着以前(qián)记忆的那种，所谓(wèi)的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教的一种文(wén)化制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛(fú)教特有的传承(chéng)方(fāng)式(shì)，起源于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为(wèi)转(zhuǎn)世继(jì)承(chéng)从那(nà)之后就开始有(yǒu)了活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿此方法。

假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字rc="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151428_975.jpg">

在公(gōng)元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立(lì)，并逐渐形成(chéng)了达赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额尔德尼两(liǎng)大(dà)活佛系(xì)统。转世制度(dù)则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂(liè)，于是采取了这种噶(gá)玛噶举派(pài)的(de)转世办法，由高僧及(jí)根敦朱(z假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字hū)巴的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦(dūn)朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世(shì)，这(zhè)种方法就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛(fú)转世(shì)系统(tǒng)，不过经过历(lì)史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封才能得以(yǐ)确认(rèn)。

寻找转世灵童的(de)方(fāng)法有(yǒu)很多，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者(zhě)可以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观(guān)等方(fāng)法寻找转世(shì)灵童，至于(yú)后者是从清朝乾隆时(shí)期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式，为了避(bì)免徇(xùn)情指认，于是活佛转世的认定权开(kāi)始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心所(suǒ)欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种(zhǒng)事情其实并没有科学依据，只不过是(shì)一种文化而已，大家可(kě)以(yǐ)不理解但也(yě)不能不尊重人家(jiā)的文化，中国上(shàng)下几千年(nián)，很多文(wén)化都是现在(zài)的(de)我们所不能完全理解的(de)，不能理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅(liàng)，存在即合理(lǐ)，只要这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底(dǐ)取缔(dì)，那么(me)就一定有道理，当然不管是(shì)转世灵童还是(shì)转世制(zhì)度现在(zài)基本(běn)上都已经看不到了，大(dà)家生(shēng)活如(rú)此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心(xīn)这种问题(tí)啊。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字